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且聽風吟，是冰封在冰椹子中的瑩瑩歡聲
黑河穿過航天城，進入額濟納的建國營一帶，中間是無人的戈壁
建國營一帶是國家天然胡楊林生態保護區，有數百畝天然胡楊次生林和人工育林
在深秋十月，遠望去浮光躍金，輝煌壯觀，仿佛一片斑斕的金色海洋，在大漠戈壁映襯下格外氣派
至此，便踏上了額濟納旗的土地
3、額濟納旗，古為居延地
居延是古匈奴居延部落居住地
元朝又叫亦集乃
三百年前，土爾扈特人東遷于此，始稱額濟納
全旗總面積11.46萬平方公里，相當于三個臺灣省的面積
其地貌主要由戈壁、丘陵、沙漠、湖沼和弱水三角平原綠洲組成，其中戈壁面積就占一多半
黑河是額濟納賴以生存的唯一源泉，解放初期，年下泄量10億立方米，60年代以來，因黑河中上游開發建設用水劇增，下泄量漸漸減少，至80年代約4億立方米，90年代以來，年下泄量約2億立方米，額濟納河斷流也由50年代的100天延長到200天
同時，這里降雨稀少，蒸發量大，年降雨僅有40多毫米，而蒸發量高達2500－3000毫米，屬極干旱區
由于缺水和干旱，額濟納的生態急速惡化，短短十余年時間，大片的天然次生胡楊林枯死，沙化地帶擴展，沙塵暴加劇
據統計，額濟納綠洲生存著500多畝天然次生林，是世界上現僅存的三大片罕見的樹種胡楊林之一
胡楊是當今世界上最古老的楊樹品種，被譽為“活著的化石樹”，有“生長千年不死，死了千年不倒，倒后千年不朽”之說
上世紀80年代以來，綠洲的胡楊、沙棗、紅柳減少了86萬畝
大片的胡楊林枯死，形成“怪樹林”
我們漫步在額濟納旗城郊的胡揚林中，高大粗壯幾人難以合抱的胡揚樹比比皆是，每一棵樹木都有上百年的歷史，而枯死的胡揚樹又錚錚立著，倒下的樹木依然保持著不朽的姿勢
我們還慕名去看了當地人稱之為“胡揚王”的神樹
這棵胡揚高達27.5米，主干直徑2.07米，胸圍6.5米，需6個手拉手才能抱住，傳說有800年歷史了，而它依然十分茂盛，寬大的樹冠投影約有六、七平方米，在30－50米的范圍內，其發達的根系又分孽出6棵粗壯的胡揚樹
沙塵已經緊緊逼近胡楊林四周，額濟納河的水流顯得分外凝重
給萬物生靈以家園，人類才能生存和發展
1984年，羅馬俱樂部的科學家就呼吁：“要拯救地球上的生態環境，首先要拯救地球上的森林
”無數事實證明，一個國家、一個地區，森林興則發展，森林敗則滯后，這是不以人的意志為轉移的客觀規律
沙漠化和沙塵暴的形成，主要是由于干旱、植被稀少
根據60年代初的航片和80年代的TM影像資料判讀，額濟納旗植被覆蓋率小于10％的戈壁，沙漠面積約增加了462平方公里，平均每年增加23平方公里，這都為沙塵暴提供了新的沙源
4、黑河在額濟納旗巴彥寶格德地區狼心山前又分為東、西兩條大河，一條叫額濟納河，一條叫坤都倫河，以兩條大河為主干，沿途分為19條支河
如果繪一張平面圖，你會發現一個很有意思的現象：整個黑河流域竟像是一棵龐大的樹木，每一個枝椏結出一個叫鄉村或城市的果子，這棵大樹的根就深植在祁連山
額濟納河和坤都倫河分別在尾閭形成兩個大湖泊，俗稱東海、西海，蒙語叫夏日淖爾和嗄順淖爾
這兩個湖泊與古居延澤在遠古時期連為一體，稱為居延海，是我國西北最大的內陸湖泊，據衛星照片和考古證實，居延海的面積曾達2600多平方公里，相當一個小縣城的面積，到秦漢時期尚有726平方公里
由于弱水流量大小不一，居延海忽東忽西，忽南忽北，變化不斷，成為一個神奇的“游移湖”
其中東、西居延海水域面積50年代分別達35和267平方公里，60年代，多處泉眼和沼澤先后消失，地下水位下降，西海于1961年干涸，東海斷斷續續持續到1992年干涸
我們從額濟納租車去看夏日淖爾
沿著通向策克口岸的沙土路顛波而行，沿途可見大片的紅柳叢在風沙中抗爭，每一株紅柳都以一棵樹的姿態挺立著，看上去偉岸、剛健
從一些泥土板結的地貌看，這片區域過去應離水澤不遠
如今，許多紅柳都已枯死，紅柳的枯筋朽骨零落遍野，隨手撿一根枯根，都是化石模樣
望著堅挺的紅柳及它們生存的環境，頓有一種“海枯石爛”的感覺
穿過沙漠，一眼望見碧波蕩漾的夏日淖爾，像蔚藍色的明鏡一樣耀眼
黑河八百多公里征程，最終就停泊在這片流沙之中
60年前，農林學家董正均視察東居延海記述“......湖濱密生蘆葦，入秋蘆花飛舞，宛若柳絮
馬牛駝群，隨處可見
鵝翔天際，鴨浮綠波，碧水青天，馬嘶雁鳴，綴以蘆草風聲，直不知為天上人間，而忘盡長征戈壁之苦矣
”如今，居延海邊人跡罕至，木稀草衰，一片冷落
關于蘇泊淖爾和嘎順淖爾，開車師傅告訴我們雖然是相距不遠的兩個湖泊，東海是淡水湖，水能飲，西海卻是咸水湖，草原上唯一一個苦水湖
問是何故，開車師傅也說不清
只給我們講了兩個故事
一個說的是蘇泊淖爾
很久以前，有位牧羊女，美麗善良，能歌善舞，每天趕著牛羊唱著歌兒到湖邊放牧，牧民都喜歡她
蒙古語把湖泊咸海叫“淖爾”，姑娘最喜歡湖泊，鄉親就叫她“淖爾姑娘”
有天早晨，淖爾姑娘剛出牧，她的歌聲引起了百鳥的歡鳴，突然，湖泊里躍出一只金色的小鹿
蒙語叫小鹿為“蘇泊”
淖爾姑娘驚奇地看著小鹿，不料，那小鹿奔跳了幾下，又鉆進了水里
以后，淖爾姑娘每天來湖邊不停地唱歌，小鹿就鉆出水面，跟淖爾姑娘玩耍
一天傍晚，淖爾姑娘一個人趕著牛羊回家，遇到了北極山上的熊妖，要搶她做老婆，淖爾姑娘邊跑邊用歌聲呼喚小鹿
歌聲落，小鹿出，救了淖爾姑娘，馱著她奔向湖中央,化作一對鴛鴦，牧人懷念著這美好的愛情，便把這個湖泊叫“蘇泊淖爾”
另一個傳說講嘎順淖爾
相傳，祁連雪水流到額濟納，形成許多湖泊，都是清清甘洌，只有嗄順淖爾是后來變苦的
說是松贊干布迎娶文成公主時，要在拉薩的布達拉宮建一個文成公主居住的大殿，材料備齊，開工修建時，總是白天建起來，晚上就倒塌，能工巧匠無計可施，松贊干布就派人四處求教
最后打聽到一位騎青牛云游四海的瞎老漢，知道其中奧秘
可這老漢對誰不肯講
松贊干布挑選了兩個能說會道的人和老漢接觸，這兩人先不提修大殿的事，只與老漢渴酒、閑聊，等他有九分醉意時，才巧妙地套出了奧秘
原來，在東北方向有兩個湖泊，兩湖北邊有座青山，山頂上長著一對檀香樹，樹上纏著一條大蟒蛇
只要用這棵樹作宮殿，大殿就能建起來
于是，松贊干布派法術高深的大師找到額濟納的兩個大湖泊，設臺打坐，咒死蟒蛇，運回檀香樹，大殿才順利建成
多年后，巨蟒尸骨腐化，毒液四濺，一股烏黑的血水沖進西海，甘甜的湖水就變得苦澀，人畜無法飲用了
嘎順淖爾，蒙語中即是“苦水湖”
我們下了車，無所顧忌地呼叫著撲向澤邊
水中央成群的大雁嘎嘎鳴叫，翩翩起舞
目測估算，整個水域約有一、二十平方公里
綰起褲子，走進湖水，能清晰地看到大頭魚自由地游動
湖畔看不到牧民和人家，也不見畜牧，可水邊印滿了駝印和羊的足，以及它們的糞便，說明這里常常是牲畜飲水的所在
千年滄桑，萬里滄桑，只留下這點生動
古時詩文的描述，我們未曾看到
居延海就這樣孤獨地在一灣流沙中點亮著人們的希望
在流沙簇擁的這片寧靜中，我的內心充滿了詩的激情,還有一點莫明的悲凄
（全文約5300字）
34、聽著熟悉的歌，過著陌生的生活，一抹淺笑，物是人非
年復一年，有些人走了，有些人來了，來的人走了，走的人不再回來了
我們總是重復地做著同一個夢，夢醒的時候，一切都注定逝去
而那些夢里的花草樹木，風雨海浪，都隨著清晨的覺醒和淚濕的枕巾，鐫刻在腦海深處一個叫做記憶的海灘，或許有一天，當浪拍擊岸邊的時候一切也就隨之灰飛湮滅
我以為我長大后會慢慢忘記你，但你仍然在我心中徘徊
在別人眼中，您可能并不完美，但您是我世界上最閃亮的星星，我禁不住想靠近
我在撒謊說我已經忘記了你，但我仍然心底愛著你
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